La contribution de Gilbert Simondon à l'étude de la technique

l'armée vaincue et diminuée qui, ne pouvant défendre un camps de grandes dimensions, se retranche dans un angle de ce camp primitif et le fortifie sommairement, ainsi la culture dissociée et en état de crise se retranche dans le domaine réduit de la culture, de l'archaïsme, abandonnant les techniques aux forces extérieures et au désordre (Simondon; 1960: 131).

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« Il faut pouvoir réintroduire en elle la conscience de la nature des machines, de leurs relations mutuelles et de leurs relations avec l'homme, et des valeurs impliquées dans ces relations » (Simondon; 1989: 13). Pour cela, Simondon propose l'avènement d'une nouvelle discipline la « technologie ou mécanologie ».

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our renverser l'attitude de l'homme face à la technique, il faut tenter d'intégrer la technique à la culture. Il s'agit donc pour cela d'opérer la genèse des modes de pensée et d'être-au-monde.

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La pensée esthétique est bien réellement située au point neutre, prolongeant l'existence de la magie, alors que la science d'une part et l'éthique d'autre part s'opposent par rapport au point neutre puisqu'il y a entre elles, la même distance qu'entre le mode théorique et le mode pratique dans les techniques et dans la religion (Simondon: 1989: 160).

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Technique
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Forme
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Objet
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Élément

Religion
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Fond
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Sujet
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Totalité

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